卜兹的书写内容取材多元，常见儒释道经典，又或摘写古人的诗词、艺术论述，后期经典之大型狂草作品不乏田园式的自运诗。相较前述，本件〈忆君断肠〉的题材独特，写的是相当人性化的主题——「感情」。作品右下方的卜兹自作诗感叹古人相见不易，备受相思之苦所煎熬，情感也因此得以在时间与距离中厚积。而现代人虽然拜科技之赐，交流方便，却在高频的互动中消磨了情意。

本件笔意诠释篆刻特有的刀痕与崩口质感，「忆君断肠」四字，竖划向下延展，线条凝重深沉，有如刀刻在面临石性阻力时的表现。书法字体各有其性，亦有其所适。篆体书写，一般来说较不易表达感情。本作「忆君断肠」四字的布排近乎无所转圜，巧妙地在方寸里道尽相思的煎熬。此外，本件妙趣亦现于「忆」字。「忆」字部件之「心」，初写之际卜兹特意空下，后再以自作古诗「补心」，加以抒怀。心乃感情之关键，此处可见卜兹书法具有「设计意识」。


金石学于清代干嘉时期复兴，以考证碑刻、铜器与古印为核心，促使书法由帖学转向碑学，深刻改变近现代书法的审美取向。篆书不再仅被视为古体书写，而成为回溯文化源流的重要书体。卜兹在狂草书之外，特别钟爱金石学。他认为书法之美应该回归三代金石文字方能得到真味。他曾在笔记里分析黄宾虹的篆书得力于金石墓铭行笔多变、风格浑厚的「杵书」。卜兹本作有如将情感炼为浆液，铸入古拙篆法之中。可谓以古代金石为体，当代个人性为用，是乎神妙。